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少即是多
日期:2019年04月01日  浏览:

本田直之在《少即是多:北欧自由生活意见》一书中提到:从物质中获得幸福的时代已经结束了,从实物中获得满足感只能维持很短的时间,但我们宝贵的经历以及从中获得的知识,将永久入驻我们的生命,购物只能满足心灵暂时的欲望,而经历和体验却可以让我们终身受益。

刚接触到这本书时,只以为这是一本单纯介绍作者在北欧所见所闻所感的书,深入阅读后才发现这是一本教人弃杂从简的心灵指导手册。作为一名涉世未深的不完全社会者,在处理很多事情上显得很浮躁,一味地图快、图效率、图简单,所以往往看似接触了很多的资源,完成了很多的工作,而最终真正学到的吸收成为自己的部分却很少。以下几点就是我读完本书后最大的所得。

一是少则得,多则惑。基层的工作很琐碎,刚进村时,总想着接触村里各方面的事务,但因自己能力还不足,时间久了会发觉自己手里的工作乱成一团,特别是当各种催办通知下来时,会为了按时完成任务急匆匆赶完一个又一个任务工作,从而形成了一个恶性循环,达不到自我锻炼的目的。因此,结合我们自身的实际工作来看,我们要结合自身的优势和特长更好地为群众工作服务,更理智地根据实际情况制定合理的安排计划。俗话说贪多嚼不烂,我们还是应该脚踏实地,从一件件小实事做起,多积累积攒经验,为日后更顺畅的工作打好坚实的基础。

二是先少而精,尔后博而广以固之。世界太过辽阔,知识太过于浩瀚,穷经皓首也难探究世界之万一,多闻数穷,学识越多越容易处于困惑和迷茫之中。反而在自己所处的领域做出一定成绩的时候,再去广泛涉猎,去强固自己的立业之基,也更容易达到孔子所说“闻一知十”的境界。日常工作中我们会接触到如宣传、党建、民生等各方面的具体事务,但人的精力和时间是有限的,在不精一门的前提下是很难面面俱到的,与其眉毛胡子一把抓,不如在“少”的领域做出一定成就,比如在村级事务文组宣传方面,在多读多写的基础上,还要多去基层实践锻炼,多和群众交流沟通,时间长了你会发现除了自身的写作水平,我们在工作能力以及群众基础也会有一定程度上的提高,再开展其他方面的工作时也会更便利。正所谓从心所欲而不逾矩,方能获得更多。

“少”不是空白而是精简,筛检出有用的信息集合在一起,可以帮助我们更有效地工作;“多”不是拥挤而是完美,要学会舍弃无用的部分,抛弃越多越好的观念绑架。随着社会经济的发展,经济力量在社会中占据越来越重要的地位,旧有的道德规范、价值观念濒临崩溃,新社会所需要的道德规范和价值体系尚未建立起来,拜金主义和消费主义甚嚣尘上,但丰盈的物质并没有带给人们更多的精神享受。无休止的工作、过度的消费绑架了现代人的生活,幸福感更无从谈起。而“世界幸福排行榜”前几名的北欧各国,大都摒弃了旧有的物质至上观念,崇尚物质简朴、精神丰盈,即少即是多的简单生活方式,更为珍惜精神和体验带来的幸福感,并将时间与精力投入其中。愈是变化的时代,愈需要认真思考自己的生活与人生,甄别出重要的东西,减少束缚,去享受真正幸福的生活。

少即是多,少是精简、专注,多是完美、获得。我们应有“少即是多”的理念,人生之路方能更从容、自由。(枝城镇回龙垱村村主任助理  章  敏)


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